Talsverð umræða hefur átt sér stað undanfarið um málefni transfólks og hinsegin fólks og fræðslu um þau í skólum. Skoðanir hafa verið mjög skiptar og ásakanir gengið á víxl og mörgum verið afar heitt í hamsi.
Inn í þetta hafa svo blandast heitar umræður í samfélaginu vegna plakata fyrir “Viku 6” þar sem meðal annars má sjá teiknaðar myndir af börnum að taka myndir af sér allsberum, með þeim skilaboðum að þau megi alveg gera slíkt. Þetta hefur farið fyrir brjóstið á mörgum og voru myndirnar teknar niður eða færðar í amk. einum skóla, en þær höfðu einnig hangið inni í matsal grunnskóla þar sem lítil börn gátu skoðað þau. Þótt þetta málefni tengist ekki fyrrnefndri umræðu beint hefur það blandast inn í hana og ekki orðið til þess að draga úr togstreitunni milli andstæðra póla. Rétt er að taka skýrt fram að umrædd plaköt eru á vegum sveitarfélaga, ekki samtaka hinsegin fólks.
Hinseginfræðsla er að mestu á vegum Samtakanna 78 og forsvars- og félagsfólk þeirra hefur verið áberandi í umræðunni um þessi mál. Áhugi á efninu einskorðast hins vegar alls ekki við þennan hóp. Meðal annars hafa kennarar tekið þátt í umræðunni, sálfræðingar og stjórnmálamenn, og einnig fólk úr röðum samkynhneigðra sem hefur aðrar áherslur en Samtökin 78.
Margir vinklar á þessari umræðu, bæði hérlendis og erlendis snerta á álitamálum varðandi tjáningarfrelsi, hatursorðræðu og skoðanafrelsi fólks. Sú stífa togstreita milli andstæðra sjónarmiða sem talsvert hefur orðið vart í opinberri umræðu kann meðal annars að eiga sér rót í því að í stað þess að taka samtalið lokast fólk gjarna inni í bergmálshellum og þannig magnast togstreitan upp.
Málfrelsi lítur á það sem hlutverk sitt að ýta undir upplýsta umræðu um umdeild mál. Við efnum því til fundar um þetta málefni, sem haldinn verður á Kringlukránni mánudaginn 15. maí kl. 19:30. Þar mun Þorbjörg Þorvaldsdóttir, verkefnstýra Samtakanna 78 halda stutt erindi um hinseginfræðslu samtakanna og í kjölfarið verður opnað á spurningar úr sal. Fundarstjóri verður Baldur Benjamín Sveinsson, stjórnarmaður í Málfrelsi.
Fundurinn er ætlaður til að bjóða fólki upp á gagnrýna og málefnalega umræðu um þessi mál.
Fundinum verður streymt beint hér.
Um er að ræða opið bréf sem byggist á því að mæta á opinn fund umræðusamtakanna Krossgötur þar sem Samtökin 78 komu saman til að svara spurningum um fræðsluefnin.kynnt í skólum með þeirra stuðningi. Að mínum skilningi er Krossgötur hlutlaus vettvangur sem ætlað er að efla umræðu. S78 var boðið að leiða umræðuna og Þorbjörg Þorvaldsdóttir, verkefnastjóri S78, var talsmaður, en aðrir stjórnarmenn í S78 voru viðstaddir. Fundarform var með fundarstjóra, Baldri Benjamín Sveinssyni, sem kynnti Þorbjörgu sem gaf stutta kynningu á vettvangi S78 og svaraði síðan.spurningar frá áhorfendum. Fundurinn stóð í um tvær klukkustundir og fór yfir tíma. Ég taldi ekki en það mættu um 60 manns, það var í fundarsal Kringlukráarinnar. Frá því að giska á stuðning eða andstöðu fundarmannsins voru fleiri andstæðingar viðfangsefnisins en stuðningsmenn.https://krossgotur.is/fundur-15-mai-samtokin-78-sitja-fyrir-svorum/ er viðburðahlekkurinn. Það var líka streymt.
Fyrst vil ég þakka Þorbjörgu fyrir tíma hennar og dugnað. Þetta var meira en klukkutími af stanslausum spurningum, flestar voru andvígarspurningar og sumir voru spurðir dónalega eða með ágengum tónum. Fundarstjóri hafði ekki stjórn á sal eða mælendaskrá sem gerði Þorbjörgu erfiðara fyrir. Ræðutalslistinn og að halda honum við er lykilatriði í því að stjórna andrúmsloftinu í herberginu, oghvenær hlutir verða upphitaður það er erfiðara að rökræða í raun vegna aukinna tilfinninga og hjartsláttar. Það hefði verið mjög óþægilegt andrúmsloft fyrir alla með lítið átakaþol. Ég vil þakka Baldri og Krossgötum fyrir að halda fundinn, þrátt fyrir gagnrýni mína var þetta góð hugmynd og tímanýting.
Ástæður mínar fyrir því að mæta eru þær að ég er samkynhneigður, faðir, velferðarstarfsmaður og vinur margra hinsegin fólks. Ég hef líka áhuga á pólitík og kem frá Bandaríkjunum, sem hefur komið á sumum réttindum samkynhneigðra, en hunsa önnur. Réttindi samkynhneigðra sem eru til staðar eiga á hættu að ganga til baka vegna þess hvernig þau voru innleidd innan samfélagsins. Ég nýt öryggis og þroskaðri hinsegin réttinda Íslands og vil ekki sjá svipaðan viðsnúning hér. Ég minntist á þetta áhyggjuefni í fyrirspurnatíma mínum og vitnaði í Berlín fyrir uppgang þriðja ríksins, sem hafði nokkurt öryggi fyrir samkynhneigða karlmenn áður en við vorum send í fangabúðir skömmu síðar skv.pólitískar breytingar.
Ég myndi skipta fundarmönnum í þrjá hópa. Fyrsta er fólk sem vissi ekki allar upplýsingar og eftir að hafa fengið nægilegtsvör, vinstri sáttur. Annað var fólk sem hefur áhyggjur af því sem er að gerast og er ekki viss um hvort verkefnið sé sérstaklega gott fyrir samfélagið og fjölskyldur þeirra eða ekki. Þriðji hópurinn var hugmyndafræðilegur sem kom inn með hugarfar – sumir með verkefninu, sumir á móti.
Þegar ég segi verkefni á ég sérstaklega við hlutana um transfólk. Ég heyrði engar spurningar eða andmæli um homma, lesbíur eða tvíkynhneigða. Sumir þjónanna voru sjálfir hommar eða lesbíur. S78-fræðslan nær yfir fleiri efni en spurningarnar voru sérstaklega fyrir trans fólk og hlut þeirra í efninu og transfánanum.
Mótmæli mín fyrir fundinn snúast um hvernig verkefnið var útfært og eftir fundinn er ég enn viss um að það sé vandamálið. Margar spurningar gáfu til kynna að þetta væri gert í leyni, að foreldrar hefðu ekkert að segja um efnin, sumir voru mjög hissa á að vita hvað var verið að kenna eftir að það gerðist. Sumir skildu ekki hvers vegna réttindi þeirra/viðhorf/upplýsingar eru bönnuð í skólum en þetta verkefni er hluti af námskránni sem staðreynd staðreynd. Sumir lýstu líka vantrú á að þetta væri gert á lýðræðislegan hátt, óviss um að hæstv meirihluti samfélagsins styður breytingarnar. Það var athyglisvert að sjá sömu almennu andmælin frá mjúkum kennurum, sem og háværum og dónalegum foreldrum. Það dregur upp almenna mynd af því hvernig hægt er og ætti að bæta tækni til að skapa varanlega breytingu ásamfélag þar sem hinsegin fólk er í raun öruggt.
Undirrót málsins er ekki transfólk, heldur nýfrjálshyggja. Efnin voru unnin af sérfræðingum á löngum vinnufundum. Foreldrar komu ekki við sögu, ekkert var kosið um og ferlið var ekki áætlað eða hnökralaust útfært. Borgarfulltrúar höfuðborgarinnar sem heimiluðu efnin eru ólýðræðislegir og ótengdir íbúa sem einnig grefur undan þeim verkefnum sem þeir styðja. Breytingarnar eiga að byggjast á mannréttindum, en þetta er sama höfuðborgin og hefur yfirgefið íbúana á sníkjudýra húsnæðismarkaðinn, á meðan lamaðar konur, fósturbörn, aldraðir, öryrkjar, heimilislausir og fíklar verða án almennrar þjónustu. Sama borgarstjórn og bætti við öryggismyndavélum til að njósna um mótmælendur, sem selja allt sem þeir geta snert á almennum markaði, ogsóun peninga í dýrum kokteilboðum fyrir sig á meðan þeir gefa sjálfum sér endalausar hækkanir á meðan þeir berjast gegn því að starfsmenn borgarinnar fái sanngjörn laun. Það gerir tilhugsunina um að þetta sé siðferðilegt fólk sem reynir að sjá um börn mjög erfitt að selja.
Ég var lögð í einelti sem barn fyrir að vera samkynhneigð. Ég fór í einka trúarskóla þar sem Biblían, ekki vísindabækur,fyrirmæli námskránni. Við fengum ekki einu sinni reglulega kynfræðslu hvað þá að samkynhneigt fólk var nefnt. Mér fannst öflugustu rökin sem Þorbjörg færði fram hvenær hún talaði um hinsegin krakka sem hafa hagsmuni sem þessi fræðsla á að hjálpa. Við erum lögð í einelti undir óbreyttu ástandi, það eru skaðlegar og fávísar skoðanir um okkur sem við þurfum að vinna að því að breyta. Það eru kennarar sem vita ekki hvað þeir eiga að segja eða gera sem vilja fá úrræði til að leita til um ráðgjöf og samtökin sem eru fulltrúar þeirra eftirlifenda sem komust á fullorðinsár eru góð úrræði til að spyrja um.
Ef ég hefði tekið þátt í þessu verkefni, hér er það sem ég hefði gert öðruvísi:
Það verður að gera það á lýðræðislegan hátt til að vera varanlegt. Taktu þátt í almenningi fyrst áður en þú framkvæmir. Útskýrðu hvað verður kennt opinberlega áður en það kemst inn í skólana, hvaðan efnið kemur og á hvaða rannsóknum það er byggt og hvaða breytingar er óskað með því að taka það inn. Gakktu úr skugga um að efnin séu aðgengileg almenningi. Leyfðu umræðutíma þar sem hægt er að svara grunnspurningum fólks, með sterkum og reyndum fundarstjóra sem stjórnar dónaskapnum. Eitt stórt dæmi er hversu oft fólk heldur að börn séu kennt um raunverulegar kynlífsathafnir þegar það sem raunverulega er verið að breyta er að sumar bækur eiga tvo pabba eða mömmur, eða strák sem hefur gaman af kjólum eða stelpu sem hefur gaman af íþróttum. Um leið og þetta fólk hefur það á hreint hverfa andmæli þeirra. Sumir hugsa aðeins um það út frá sínu sjónarhorni en ekki hinsegin krökkunum sem þurfa að lifa í fjandsamlegum heimi.
Meðan á umbreytingartímanum stendur skaltu taka foreldrana með. Útvarpa skal fyrir fram þá daga sem námsefnið verður kennt og foreldrar hvattir til að lesa það sem kennt verður og mæta með barni sínu á meðan. Þetta er aðlögunartími með mótmælendum. Við sem erum hinsegin höfum ástæðu til að mennta okkur og taka upp okkar eigin ofstæki. Ég þurfti að aflæra samkynhneigð sem samfélagið kenndi mér að innræta, en ég hafði innbyggða ástæðu til að leita þekkingar og vinna í gegnum hana. Foreldrar mínir og ættingjar gerðu það ekki, og það var erfiðara fyrir þau að skilja og vaxa, og sumir hafa ekki enn vegna þess hvernig það var innleitt á ríkinu með ofan frá-down verkefni. Við getum reynt að skipta með fasisma eða lýðræði, en aðeins eitt endist.
Þessi spurningatími frá S78 hefði átt að vera miklu stærri, með stuðningi borg og sveitarfélög viðstödd, og gert fyrir allar breytingar á skólastarfi. Það hefði átt að finna meðlimi hinsegin samfélags og þá sérstaklega transfólk, undirbúa og hvetja til að mæta til að gefa þessu verkefni það mannlega andlit sem það þarfnast. Allt of fáir hinsegin stuðningsmenn voru á meðal áhorfenda, S78 hefði átt að virkja félaga sína til að mæta. Réttindum samkynhneigðra var breytt með óskipulegri persónulegri aktívisma og minna stjórnvalds valdi að ofan og þess vegna er það fastara. Trans réttindum er breytt í gegnum löggjafarvaldið og á bak við luktar dyr til almennings. Þessi munur er ástæða þess að ég held að það sé meiri núningur.
Við sem þjóð þurfum að hætta að leyfa fjármagnsstéttinni að flytja inn útlendinga til að arðræna. Verkalýður höfuðborgarinnar er tæplega helmingur erlendur, án kosningaréttar. Þeir koma frá menningarheimum þar sem hinsegin réttindi eru minna þróuð og þurfa tíma og aðstoð til að vinna í gegnum þau, fyrir sig, fyrir börnin sín, fyrir samfélagið eins og við höfum þegar þurft að gera hér. Þegar þetta fólk kemur hingað vinnur það fyrir lægstu launin, býr í lélegu húsnæði og fær verstu þjónustu hins opinbera. Þessi almenna tilvist að vera hunsuð og arðrænd gerir verkefni frá sömu valdastétt til að breyta menningu sinni núna eða að öðrum kosti uppskrift að átökum og andmælum. Það er nánast enginn ríkisstuðningur við að læra íslensku og lögmál Íslands, hvað þá flóknari hluti eins og menningu okkar.
Við þurfum almenn mannréttindi til að gera þetta verkefni trúverðugra. Við leyfum fullorðnu fólki að lifa í eymd hér í þúsundatali vegna þess að við höfum ekki virkjað fjármagnið. Við látum börn svelta á hverjum degi. Ef við getum ekki séð um hvort annað á hinum sviðunum, hvernig eigum við þá von á trausti eða samstöðu frá fólki með mismunandi hugmyndir um siðferði á sviði hinsegin réttinda?
Það var kennari og vongóður faðir sem spurði bestu spurningarinnar. Hann sagði að börn þyrftu leiðsögn og stundum að hafa persónulegar langanir sínar hnekkt og notaði sem dæmi að vilja fara út undirklædd. Hann lagði til að þegar börn fá fulla stjórn á svæði geta þau stundum valið skaðlegt val. Þetta er eitt af veikustu sviðum transréttinda fyrir sjálfan mig persónulega, er eitthvað pláss fyrir ástríkan fullorðinn til að halda að þetta tiltekna barn sé ekki trans jafnvel þó það haldi að það sé það? Ég á vinkonu með 4 börn, 3 þeirra hafa komið út sem trans. Annar þeirra sem hún og ég vitum báðar fyrir víst er trans og það kom ekki á óvart. Hinir tveir… við erum ekki svo viss, en vegna þess að bestu starfsvenjur og ráð eru að styðja þá, þá erum við að gera það, en þegar við eigum lokað og einkasamtal á milli okkar tveggja, deilum við efasemdum okkar og óvissu. .
Er þetta innbyrðis ofstæki okkar sem við þurfum að vinna í gegnum, eða ósvikiðáhyggjur út frá sambandi okkar við viðkomandi krakka? Ég vil fá gott svar við þessu efni, fyrir kennarann sem spurði þetta, fyrir vin minn sem er foreldri transkrakka og fyrir mig sjálfan.